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協(xié)會(huì)黨建

把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題

時(shí)間:2026-11-04 16:00     作者:張忠軍

人們常說,黨員要有黨員的樣子。黨員的好樣子從哪里來?說到底,是從每一名黨員的黨性中來。習(xí)近平總書記指出:“決定一個(gè)人如何的是品行,決定一名黨員如何的是黨性。”黨的二十屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨若干重大問題的決定》,把“增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性”擺在戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措部署的第一部分,提出增強(qiáng)黨性是全面從嚴(yán)治黨的根本性任務(wù),對(duì)廣大黨員、干部錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性提出明確要求。廣大黨員、干部應(yīng)當(dāng)自覺把握錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的重要意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、先鋒隊(duì)意識(shí),把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題,不斷將堅(jiān)強(qiáng)黨性轉(zhuǎn)化為管黨治黨、興黨強(qiáng)黨、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量。

一

中國(guó)共產(chǎn)黨既秉持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,也始終胸懷天下,為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。加入中國(guó)共產(chǎn)黨,意味著黨員向黨組織作出莊嚴(yán)的政治承諾,自愿接受黨章黨規(guī)約束,認(rèn)同黨的政治主張,積極履行義務(wù),認(rèn)真行使權(quán)利,矢志為黨的使命擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。對(duì)黨員、干部而言,黨性集中體現(xiàn)為對(duì)黨的初心使命、理想信念、立場(chǎng)宗旨、紀(jì)律作風(fēng)等本質(zhì)屬性的自覺認(rèn)同和堅(jiān)定踐行,是黨員、干部的根本特質(zhì)和鮮明品格。中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性不僅關(guān)系黨員個(gè)體的政治、思想、品行和境界,也對(duì)黨的建設(shè)具有重要意義,直接關(guān)系到黨的生存和發(fā)展,影響著黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)期執(zhí)政地位。

從馬克思主義政黨的本質(zhì)要求看,錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性是黨固本培元、永葆政治本色的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性,既表現(xiàn)在黨作為一個(gè)整體所具有的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力上,表現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策上,表現(xiàn)在黨治國(guó)理政、管黨治黨的能力和水平上,也表現(xiàn)在每一個(gè)黨員先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的先進(jìn)性不是一勞永逸、一成不變的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。我們黨長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位,黨員、干部容易出現(xiàn)承平日久、精神懈怠的心態(tài),滋生思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等各類問題。有的對(duì)黨不忠誠(chéng)老實(shí),表里不一、陽(yáng)奉陰違,搞兩面派、做兩面人;有的入黨動(dòng)機(jī)不純,把入黨當(dāng)作個(gè)人仕途發(fā)展的資本,作為通往更高職位的通行證;有的精于自我設(shè)計(jì),把個(gè)人利益凌駕于黨和人民利益之上,利用黨的地位和威信謀求個(gè)人私利;有的修身不正、律己不嚴(yán)、變質(zhì)墮落,滑向違法亂紀(jì)、貪污腐敗的深淵。因此,保持黨的先進(jìn)性和純潔性始終是進(jìn)行時(shí),決不能有松勁歇腳的情緒。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,就是要讓每個(gè)黨員對(duì)照黨章黨規(guī)、對(duì)照初心使命常常檢視自身,及時(shí)校正認(rèn)識(shí)上的偏差、防止行動(dòng)上的落差,不斷提升政治境界、思想境界、道德境界,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味。

從黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)看,錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性是全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的根本保證。我們黨擁有1億多名黨員、540多萬(wàn)個(gè)基層黨組織,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)14億多人口的大國(guó)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史重任,全黨必須高度統(tǒng)一。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一首先是政治上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,必須建立在黨性原則基礎(chǔ)上。毛澤東同志指出:“一致的行動(dòng),一致的意見,集體主義,就是黨性。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們必須在重大問題、嚴(yán)峻形勢(shì)面前始終心往一處想、勁往一處使,做到凝心聚力、眾志成城,確保全黨緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,步調(diào)一致向前進(jìn)。”維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,最要緊的是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是方向性、原則性問題,是黨性,是大局,必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。經(jīng)過新時(shí)代以來全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力,但危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的問題還客觀存在。有的對(duì)黨中央重大決策部署不落實(shí)、亂落實(shí),空喊口號(hào)、說一套做一套;有的我行我素,甚至有令不行、有禁不止;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,形成利益集團(tuán),排斥異己;有的搞本位主義,不惜為了局部損害全局、為了眼前犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn);等等。這些情況違背黨性,嚴(yán)重危害黨的事業(yè)、黨的形象。為此,需要全黨進(jìn)一步從政治上正本清源,不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,把黨鍛造成一塊攻無不克、戰(zhàn)無不勝的堅(jiān)硬鋼鐵。

從面臨的形勢(shì)任務(wù)看,錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性是黨員、干部應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的內(nèi)在要求。當(dāng)前,世界百年變局加速演進(jìn),國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期,前進(jìn)道路上必將面對(duì)風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。我們比以往任何時(shí)候都更加需要全體黨員強(qiáng)化使命意識(shí)和奮斗意志,增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,以黨的初心為本心、以黨的使命為生命,充分發(fā)揮先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)黨的使命任務(wù)貢獻(xiàn)全部智慧和力量。黨員、干部隊(duì)伍總體狀況是好的,但也要看到,同新征程黨的使命任務(wù)要求相比,還存在不符合、不適應(yīng)的問題。有的思想和行動(dòng)偏離黨的理想信念,干事創(chuàng)業(yè)精氣神不足;有的背離全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,脫離實(shí)際、脫離群眾;有的貪圖安逸享受、不愿艱苦奮斗;有的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀出現(xiàn)偏差,不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不會(huì)擔(dān)當(dāng),甚至濫用權(quán)力、任性作為;等等。全體黨員只有不斷錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,才能在各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前站穩(wěn)立場(chǎng)、扛起使命。

二

中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性,既是馬克思主義政黨的世界觀和政治立場(chǎng)的集中體現(xiàn),也是中國(guó)人民和中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。黨的二十屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要在堅(jiān)定理想信念、鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)、厚植為民情懷、堅(jiān)持實(shí)事求是、純正道德品質(zhì)、保持清正廉潔等方面下功夫,闡明了錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的重點(diǎn)和著力點(diǎn)。

黨性的根本問題是世界觀問題,講黨性必須堅(jiān)定馬克思主義信仰,而且要信一輩子、守一輩子。馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨,而是以共同理想信念組織起來的政黨。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱,是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。只有理想信念堅(jiān)定,才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心。我們黨既堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,也立足現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),腳踏實(shí)地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,就是要把堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來,同我們正在做的事情統(tǒng)一起來,做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

對(duì)黨忠誠(chéng)是黨性最基本的要求,講黨性必須做到對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出:“黨內(nèi)所有的政治問題,歸根到底就是對(duì)黨是否忠誠(chéng)。”對(duì)黨忠誠(chéng),集中體現(xiàn)了黨員對(duì)黨的組織的政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同、文化認(rèn)同和情感認(rèn)同,意味著每個(gè)黨員要自覺堅(jiān)持在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。對(duì)黨忠誠(chéng),包括忠誠(chéng)黨的政治要求,忠誠(chéng)黨的信仰,忠誠(chéng)黨的組織,忠誠(chéng)黨的立場(chǎng)宗旨,忠誠(chéng)黨的事業(yè)。特別要強(qiáng)調(diào)的是,干部都是黨的干部,黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。

黨性說到底是立場(chǎng)問題,必須堅(jiān)持黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一。一段時(shí)間以來,在黨性和人民性的關(guān)系問題上,出現(xiàn)了這樣那樣的模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn),有人還提出了一些似是而非、混淆視聽的說法。比如,有人問“你是替黨講話,還是替老百姓講話”、“你是站在黨的一邊,還是站在群眾的一邊”。在這些人看來,黨是黨,人民群眾是人民群眾,實(shí)際上是把黨和人民、把黨性和人民性割裂開來、對(duì)立起來了。事實(shí)上,黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,沒有自己的特殊利益,體現(xiàn)黨的意志就是體現(xiàn)人民的意志,宣傳黨的主張就是宣傳人民的主張,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,就要堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn),強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把為民造福作為最大政績(jī)。

實(shí)事求是是最大的黨性。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不只是思想方法問題,也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問題。”中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界,就要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng),以實(shí)干求實(shí)效。這既是馬克思主義的精髓,也是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。一名黨員是不是實(shí)事求是,可以從很多方面來看,最根本的要看是不是講真話、講實(shí)話,是不是干實(shí)事、求實(shí)效。做人老實(shí)不是愚鈍,做事踏實(shí)不會(huì)吃虧。做人不老實(shí)、做事耍滑頭,就會(huì)生出取巧之心,最終會(huì)聰明反被聰明誤。堅(jiān)持實(shí)事求是,就要始終以黨性立身做事,把說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容,敢于堅(jiān)持真理,善于獨(dú)立思考,做到襟懷坦白、公道正派。

黨性是最大的德。干部出問題,主要是出在“德”上、出在黨性薄弱上。群眾評(píng)價(jià)說:“有德有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品,無德有才是毒品。”共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我,崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德,崇尚造福人民的公德,崇尚嚴(yán)于律己的品德。公、私二字是衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子。一事當(dāng)前,是出于公心、堅(jiān)持原則,還是謀私利、徇私情,可以直接檢驗(yàn)黨性的成色。只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正,才能成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

清正廉潔是共產(chǎn)黨人的立身之本,更是不能丟棄的底色。廉,重在自覺,貴在持久,難在徹底。一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己,制度設(shè)計(jì)得再縝密,也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,就是要敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì),永遠(yuǎn)保持如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,以內(nèi)無妄思保證外無妄動(dòng),清清白白做人、干干凈凈做事。

三

黨性堅(jiān)強(qiáng),源自堅(jiān)守,成于磨礪。黨員的黨性觀念、政治覺悟不是天生的,而是在后天的社會(huì)生活中、在接受黨的教育影響中形成并發(fā)展起來的。習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把錘煉黨性、提高思想覺悟作為終身課題,活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老。”黨員、干部要按照五中全會(huì)部署要求,不斷深化思想認(rèn)識(shí),自覺接受黨組織教育和各方面監(jiān)督,持之以恒加強(qiáng)黨性鍛煉、全面提升黨性修養(yǎng)。

在強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)教育中鑄牢黨性本色。政治修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的核心,是根本性修養(yǎng)。黨員、干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)擺在黨性修養(yǎng)的突出位置,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,始終做政治上的明白人、老實(shí)人,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做,既不折不扣又創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央精神,讓黨中央各項(xiàng)決策部署落地生根、開花結(jié)果。嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,時(shí)刻繃緊旗幟鮮明講政治這根弦,在大是大非面前、在政治原則問題上做到頭腦特別清醒、立場(chǎng)特別堅(jiān)定,決不能搞“七個(gè)有之”,堅(jiān)決反對(duì)思想上的自由主義、政治上的投機(jī)主義、組織上的宗派主義、工作上的本位主義、履責(zé)上的好人主義。同時(shí),選人用人要加強(qiáng)黨性鑒別,注重考察干部的境界格局和忠誠(chéng)度廉潔度,把對(duì)黨忠誠(chéng)、表里如一、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔的干部選出來用起來。

從黨的創(chuàng)新理論中汲取黨性滋養(yǎng)。黨性上的堅(jiān)強(qiáng)離不開理論上的清醒和堅(jiān)定。堅(jiān)強(qiáng)黨性是植根于黨員內(nèi)心的忠實(shí)追求,不僅要有樸素的感情,還要有理性的自覺。要把錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性建立在對(duì)黨的理想信念、立場(chǎng)宗旨、作風(fēng)紀(jì)律的高度認(rèn)同上,建立在對(duì)科學(xué)真理的深刻理解上,建立在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握上,建立在為最廣大人民根本利益不懈奮斗的崇高價(jià)值追求上。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,基礎(chǔ)在于強(qiáng)化理論思維、提高理論素養(yǎng),要不斷結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)習(xí)發(fā)展著的馬克思主義,并不斷內(nèi)化為自己的世界觀方法論。如果沒有馬克思主義科學(xué)理論支撐,面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題時(shí),就往往會(huì)由于困惑而導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖,繼而喪失黨性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷探索解答時(shí)代發(fā)展提出的新課題,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,充滿對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和中華民族的無比忠誠(chéng),彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高政治使命和高尚政治追求。要自覺把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為錘煉黨性的最好教科書、營(yíng)養(yǎng)劑,在深學(xué)、細(xì)照、篤行中凝心鑄魂,煉就“金剛不壞之身”。

用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)黨性。從一定意義上講,強(qiáng)化黨性修養(yǎng)的過程,也是崇德、正心、修身的過程。要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,自覺以紅色基因培根鑄魂,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的對(duì)黨忠誠(chéng)、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)以及艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨安身立命的重要傳家寶,是黨員、干部淬煉黨性的寶貴精神源泉。要自覺汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正心明德的智慧和營(yíng)養(yǎng),深化政德教育,以傳統(tǒng)美德潤(rùn)心養(yǎng)性。比如,從“大道之行,天下為公”的理想追求里涵養(yǎng)為民情懷,從“見利思義”、“先義后利”的價(jià)值準(zhǔn)則中校準(zhǔn)公私標(biāo)尺,從“吾日三省吾身”、“慎獨(dú)慎微”的自省自律里堅(jiān)持自我檢視,從“其身正,不令而行”的為政古訓(xùn)中恪守表率要求,在薪火賡續(xù)、文化浸潤(rùn)中不斷厚植黨性根基。

在實(shí)踐鍛煉中加強(qiáng)黨性錘煉。干實(shí)事最能檢驗(yàn)和錘煉黨性。只有積極投身中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,經(jīng)風(fēng)雨、見世面,在各種挫折、誘惑、危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)面前,在各種風(fēng)云變幻、社會(huì)變革、思想多元多變的背景下,歷經(jīng)非同尋常的內(nèi)心煎熬、意志磨煉,才能做到堅(jiān)如磐石、無堅(jiān)不摧,才能將信念真正內(nèi)化于心、外化于行。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,必須樹立和踐行正確政績(jī)觀,堅(jiān)持實(shí)干為要,主動(dòng)投身改革發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)、重大斗爭(zhēng)最前沿、急難險(xiǎn)重第一線,多接“燙手山芋”、多當(dāng)“熱鍋上的螞蟻”,在啃硬骨頭中積累“怎么辦”的管用經(jīng)驗(yàn),通過真刀真槍的實(shí)戰(zhàn),夯實(shí)擔(dān)當(dāng)作為的底氣,提升干事成事的能力。敢于成事,善于擔(dān)當(dāng),還意味著講黨性不講私情,講真理不講面子,講法治規(guī)矩不講任性隨意,要有硬功夫,敢碰硬問題。發(fā)揮黨內(nèi)政治生活錘煉黨性的“大熔爐”作用,認(rèn)真落實(shí)民主集中制、“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活、民主評(píng)議黨員、談心談話、主題黨日、警示教育等制度,認(rèn)真開展黨性分析,善于運(yùn)用自我批評(píng)武器,著力從思想根源上解決問題,做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

  信息來源:《求是》2026/21

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